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"Notre diocèse est vaste et ses communautés sont très diverses. Pour cette raison, je ne souhaite pas donner des orientations pastorales diocésaines que chaque paroisse aurait ensuite à mettre en œuvre. Je demande plutôt à chaque communauté de se mettre d'une manière nouvelle à l'écoute du Seigneur, pour discerner l'appel missionnaire que Dieu lui adresse aujourd'hui. Cela suppose d'une part une écoute commune de la Parole de Dieu, mais aussi une attention aux besoins de ceux qui habitent sur le territoire de la paroisse, de ceux que nous voyons occasionnellement et de ceux que nous ne côtoyons pas. Chaque paroisse est donc invitée à formuler, dans le cours de cette année, un projet missionnaire réfléchi et discerné, non seulement avec le conseil pastoral, mais aussi dans des assemblées paroissiales, car le Seigneur nous éclairera les uns par les autres. Il nous faut accueillir ce qu'il met dans le cœur de chacun, en étant particulièrement attentifs à cette consigne de saint Paul : « N'éteignez pas l'Esprit, ne méprisez pas les prophéties, mais discernez la valeur de toute chose : ce qui est bien, gardez-le ; éloignez-vous de toute espèce de mal » (1 Th 5, 19-22). Ne demandons pas à l'Esprit de réaliser nos projets personnels mais demandons-lui plutôt un cœur ouvert pour découvrir comment il est à l'œuvre, pour aller là où il nous précède et nous attend. Nous pourrons alors discerner les priorités et les moyens nécessaires pour les mettre en œuvre. Notre belle rencontre du Grand Conseil en juin a permis de dégager quelques pistes pour ce renouveau missionnaire : aider à vivre la foi en famille et accompagner les jeunes familles, développer la fraternité et relancer les fraternités locales missionnaires, former les chrétiens à la Parole de Dieu, à l'accueil, à la liturgie, au dialogue… Il y en a bien d'autres possibles. Le tout nouveau Conseil Diocésain de Pastorale(5) a lui au

Dans son introduction « Le temps de la rencontre », Mgr Bertrand explique la genèse de sa lettre pastorale et sa première année d'évêque mise à profit pour la rencontre et l'écoute. Les trois chapitres sont les pierres angulaires de la réflexion à mener sur notre diocèse et définissent les orientations pastorales qui sont formulées pour les quatre années à venir. Ces trois chapitres se découpent ainsi : 1- Appels évangéliques pour notre mission ; 2- Orientations pastorales pour notre diocèse ; 3- Décisions missionnaires pour nos paroisses. Le premier chapitre traite de la mission au travers de la fin des quatre évangiles. Il nous enracine dans la Parole et nous envoie en mission. Le chapitre deux - découpé en cinq sous-parties - expose les orientations pastorales qui s'inscrivent dans un monde rural en mutation, avec l'urgence d'une conversion à l'écologie humaine et intégrale, et l'importance de prendre soin de ce monde rural. Il y aborde aussi notre manière d'évangéliser qui doit évoluer vers plus de fraternité, d'ouverture, de convivialité et le besoin de nous former. La synodalité enfin y tient une place importante. La synodalité, c'est « faire ensemble », davantage en collabo- ration et en confiance les uns avec les autres. Le troisième chapitre comporte sept décisions missionnaires pour notre Église de Lozère, indissociables les unes des autres. 1- La création d'équipes d'animation paroissiale et d'économe paroissial 2- Le service de proximité avec des «veilleurs» 3- La rédaction d'un projet paroissial missionnaire 4- Du temps pour des «visitations» 5- La confirmation des adultes 6- La formation 7- La refonte des services diocésains de la famille et de la solidarité Pour conclure sa lettre, Mgr Bertrand dresse un calendrier diocésain avec des échéances pour accompagner la mise en œuvre de ces orientations. La lettre pastorale est maintenant à découvrir, à tr

"Mgr Jacolin nous parle des catéchumènes dans notre épisode de Vie dans le diocèse sur RCF Vendée. « Ils ont une fraîcheur dans la Foi » constate notre évêque à l'issu de l'appel décisif qu'ils ont pu vivre le 6 mars dernier. Pour beaucoup « c'est une rencontre fulgurante avec le Seigneur » qui les a appelé à se mettre en chemin vers le baptême. Pendant le Carême ils vivront les scrutins, « des actes liturgiques » rappelle Mgr Jacolin, en vue du baptême, moment « où le Seigneur nous rejoint au plus intime et nous fait entrer dans une famille« . C'est « un frère ou une soeur qui nous est donné » conclue l'évêque de Luçon. Mgr Jacolin revient aussi sur la Journée des fiancés du diocèse qui s'est déroulée le 12 mars en l'église St Louis de La Roche-sur-Yon avec près de 80 couples fiancés. Il insiste sur un des aspects que l'on a pu entendre dans les témoignages : « entretenir la prière seul et en couple » car elle aide « l'amour à se construire« . Enfin, en conclusion notre évêque annonce que les nouvelles paroisses du diocèse seront au nombre de 29, soit une réduction de moitié, et leurs noms seront connus d'ici la fin du mois. Des nouvelles paroisses qui désormais auront à « collaborer et construire ensemble » en vue de leur application le 1er septembre 2022."

Chaque année, j'ai écrit une « lettre aux diocésains » pour rendre compte de mes découvertes, de mes questions et suggérer des points d'attention. Celle que je vous adresse en cette rentrée pastorale est plus consistante. Elle s'intitule « En chemin vers les ostensions » et veut s'inscrire dans le sillage de la belle lettre pastorale de mon prédécesseur, « Un peuple en marche », datée de la Toussaint 2014. Elle vise à donner quelques perspectives pour qu'ensemble, nous marchions vers l'achèvement du Royaume, puisque c'est pour cela qu'existe l'Église. Nous ne pouvons, en effet, avancer qu'ensemble, l'Église étant « dans le Christ, en quelque sorte le sacrement, c'est-àdire le signe et le moyen de l'union intime à Dieu et de l'unité de tout le genre humain ». Avancer ensemble, c'est un des axes majeurs du pontificat du Pape François, qui invite à une Église « synodale » c'est-à-dire soucieuse d'accueillir les dons et les charismes que l'Esprit Saint répand dans la communauté. Nos paroisses, mouvements et services, notre diocèse, ne manquent pas de lieux d'expression et de mise en œuvre de cette synodalité. Je souhaite que nous continuions de les favoriser. L'équipe d'éveil synodal initiée en septembre dernier vise à chercher des pistes concrètes pour faire vivre partout cette synodalité et rester ainsi à l'écoute du monde et des communautés de notre diocèse. C'est suite au travail de cette première année de l'équipe d'éveil synodal, croisé avec celui du conseil épiscopal, que j'écris ces lignes, à la lumière de nos échanges et de ce que je crois que le Seigneur m'inspire. Le but de cette lettre n'est ni d'indiquer des réformes de structures ni de proposer un modèle paroissial original ou d'instituer de nouveaux ministères. Certains en seront peut-être déçus. Je ne suis pas opposé aux réformes. Mais il me semble que les structures pastorales issu

"Frères et sœurs, la COMMUNION SYNODALE n'est pas qu'une idée, une théorie ou un vœu pieux. Elle s'incarne et se réalise dans des institutions précises. Les communautés catholiques, principalement les paroisses, sont des familles, dont les membres vivent dans un même lieu et s'organisent sous la conduite d'un « père », le curé, qui préside à la charité. Ces familles célèbrent et transmettent la foi, et vivent la charité en partageant leurs biens et en servant les pauvres. C'est principalement dans ce cadre, que chaque fidèle exerce ses charismes en priant, en témoignant et en servant ! Ainsi donc, pour vivre une Eglise synodale selon le cœur de Dieu, j'invite tous les baptisés de Martinique : ➊ A participer fidèlement à l'Eucharistie dominicale, aux temps de prière, de formation, de mission et de convivialité de leur paroisse. ➋ A être membre actif d'une PCE, d'un groupe ou d'une communauté nouvelle qui met en œuvre les 5 essentiels (qu'il faut connaître) ! ➌ A s'engager dans un service, même le plus modeste. ➍ A contribuer à des réseaux d'échanges et de coordination dans les districts, les mouvements, les groupes, les fraternités, les réseaux, les services et les pastorales (Secrétariats, Accueil, Communication, Socio-Professionnels, Santé, Caritas, Laudato Si, Familles, Hommes, Pasto Jeunes, Post-confirmés, Vocations, Catéchèse, Cheminement, Catéchuménat, Préparation au Baptême, Padre Pio, Groupes de prière, Chorales, Liturgie, Sacristie, Funérailles, Sécurité…). ➎ A participer à la vie du diocèse en s'informant auprès des médias diocésains (Radio Saint-Louis, site internet, Eglise en Martinique), à se méfier des fake news et à ne jamais transférer de messages non vérifiés, sales ou injurieux. ➏ A apprendre, dans leur vie ecclésiale comme dans leur vie civile, à ne pas se laisser envahir par les écrans et à utiliser à bon escient les nouvelles techn

"Le monde a-t-il jamais été en pleine paix ? On l'a dit pour l'Empire romain au moment de l'avènement de Jésus, comme le chante le martyrologe de Noël, mais était-ce bien vrai partout et pour combien de temps ? Saint Augustin a écrit La Cité de Dieu au moment où le monde romain s'effondrait ; saint Grégoire le Grand se plaint des invasions des Barbares. L'un et l'autre ont agi par leur intelligence et par leur foi ; leurs engagements ont contribué à rendre leur monde et leur temps meilleurs, mais les hommes sont restés les hommes : Homo homini lupus, dit le proverbe (« l'homme est un loup pour l'homme », repris par Thomas Hobbes). Rien de pire que de tomber dans les mains des hommes, s'écriait David, qui préférait la peste (cf. 2 S 24, 14). L'égoïsme et l'individualisme des personnes comme des nations se manifestent constamment : on le voit à la façon dont de grands pays refusent de s'engager pour le climat de notre planète. La pandémie du coronavirus est venue confirmer de façon inattendue et généralisée la précarité de notre vie humaine et l'urgence de conversions en profondeur. Tous ces derniers temps de confinement et de déconfinement, face à la mort que nous ne pouvions plus escamoter, le cri des Apôtres est revenu du fond de notre être : « Seigneur, sauve-nous ! Nous sommes perdus » (Mt 8, 25 : premier chapitre après le discours sur la montagne). C'est aussi l'appel que nous portons au début de chaque office de la liturgie des Heures : « Dieu, viens à mon aide : Seigneur, à notre secours ». C'est le début d'un psaume. Comme la plupart du temps, c'est un cri, suivi de l'exposé du drame ou de l'épreuve, qui amène un apaisement et même une action de grâce. Toute l'Écriture retentit de tels cris. Il nous est bon de laisser sortir de notre cœur de vrais appels, de ceux qui touchent le cœur de Dieu, comme en témoigne l'Histoire du salut et même notre

"Dans son introduction « Le temps de la rencontre », Mgr Bertrand explique la genèse de sa lettre pastorale et sa première année d'évêque mise à profit pour la rencontre et l'écoute. Suivent ensuite trois chapitres, pierres angulaires de la réflexion à mener sur notre diocèse. Ces trois parties définissent les orientations pastorales et les décisions prises pour les quatre années à venir. Les trois chapitres se découpent ainsi : 1- Appels évangéliques pour notre mission ; 2- Orientations pastorales pour notre diocèse ; 3- Décisions missionnaires pour nos paroisses. Le premier chapitre traite de la mission au travers de la fin des quatre évangiles. Il nous enracine dans la Parole et nous envoie en mission. Le chapitre deux - découpé en cinq sous-parties - expose les orientations pastorales qui s'inscrivent dans un monde rural en mutation, avec l'urgence d'une conversion à l'écologie humaine et intégrale, et l'importance de prendre soin de ce monde rural. Il y aborde aussi notre manière d'évangéliser qui doit évoluer vers plus de fraternité, d'ouverture, de convivialité et le besoin de nous former. La synodalité enfin y tient une place importante. La synodalité, c'est « faire ensemble », davantage en collabo- ration et en confiance les uns avec les autres. Le troisième chapitre comporte sept décisions missionnaires pour notre Église de Lozère, indissociables les unes des autres. 1- La création d'équipes d'animation paroissiale et d'économe paroissial 2- Le service de proximité avec des «veilleurs» 3- La rédaction d'un projet paroissial missionnaire 4- Du temps pour des «visitations» 5- La confirmation des adultes 6- La formation 7- La refonte des services diocésains de la famille et de la solidarité Pour conclure sa lettre, Mgr Bertrand dresse un calendrier diocésain avec des échéances pour accompagner la mise en œuvre de ces orientations. La lettre pastorale est maint

"Le cardinal Jean-Marc Aveline a été élu président de la Conférence des évêques de France, entouré de deux vice-présidents : Mgr Vincent Jordy et Mgr Benoît Bertrand. Trois hommes aux parcours différents, mais déjà soudés, qui devront affronter les défis spirituels et pastoraux de l'Église en France."

"Les orientations diocésaines promulguées en 2018 ont mis en valeur six axes missionnaires, dont celui du ressourcement. Le Conseil pastoral diocésain [*] s'est emparé de ce thème pour l'ensemble de ses rencontres au cours de l'année 2022-2023. La rencontre qui a eu lieu le 24 janvier avait pour thème : « Faire communauté ». Lors de la messe du dimanche mais aussi par d'autres rencontres, les chrétiens forment une communauté. Nous évoquons volontiers les communautés « paroissiales » ou « religieuses » mais il existe aussi bien d'autres lieux d'Église où nous constituons une communauté (ex. les services pastoraux, les mouvements, les aumôneries, les groupes de prière…). Les échanges ont fait naître des convictions et des appels que nous souhaitons mettre en pratique et que nous vous partageons, dans la première partie. Forts du Christ ressuscité, qui est notre vie, avançons ensemble sur le chemin où Il nous conduit ! La seconde partie est consacrée au dimanche, jour de ressourcement par excellence et au cours duquel se rassemble la communauté. Mgr Gosselin nous appelle à mieux vivre le dimanche."

"Datée du 10 avril 2017, jour de la messe chrismale, les cinq évêques de la Province ecclésiastique de Poitiers ont adressé une lettre aux prêtres de leurs diocèses, intitulée « Message des évêques de la Province de Poitiers aux prêtres de nos diocèses ». Partant du constat de « la baisse numérique, non seulement des prêtres, mais aussi des fidèles » ils se veulent « porteurs d'attentes (…) peinant d'une part à y répondre, et d'autre part à le faire de manière juste ». Dans une première partie, les évêques, solidaires de leurs prêtres, se qualifiant de "religieux de Dieu", invitent à se replacer devant « celui dans les mains duquel nous mettons et remettons sans cesse nos vies », citant le bienheureux Newman. Dans une deuxième partie, « percevant des aspirations nouvelles », ils abordent sans fard celles-ci : « la diversité des missions s'est peu à peu réduite (…) ne proposant guère d'« évolution de carrière » et veulent développer « un accompagnement plus personnel de chacun » des prêtres pour « permettre des ministères plus diversifiés (…) (et) donner les moyens de comprendre les chemins sur lesquels le monde est engagé » ; par ailleurs, au vu des « sociétés dans lesquelles les mobilités géographiques sont de plus en plus fréquentes » les évêques de la Province « s'engagent à encourager le travail transversal entre (les) diocèses ; pour soutenir la vie des prêtres marquée par une certaine solitude, ils « veulent proposer à des prêtres une expérience provinciale de fraternité missionnaire dans un ou plusieurs de (leurs) diocèses. Ce sera un signe donné d'une autre manière d'exercer le ministère ». Enfin les évêques de la Province donnent rendez-vous aux cinq conseils presbytéraux en octobre 2018 pour « revenir sur la réception de ce message et de nous inscrire dans une dynamique missionnaire »."

En la fête de saint Jean XXIII, dimanche 11 octobre 2020, Mgr Yves Le Saux s'est adressé de manière officielle aux chrétiens de l'Eglise catholique de la Sarthe en leur donnant une lettre pastorale intitulée « Témoins de l'Espérance. » Mgr Le Saux en a déjà publié deux depuis le début de son épiscopat (25 janvier 2009) : une en 2010 intitulée « Je vous donnerai un avenir, une espérance » et une autre en 2013 « Que votre bonté soit connue de tous les hommes ». Pourquoi une lettre pastorale aujourd'hui ? « J'ai souhaité revenir sur la mise en œuvre du synode qui posait la question de l'avenir des paroisses et aussi m'arrêter sur l'épidémie que nous connaissons. Elle nous interroge sur notre vulnérabilité, la nécessité d'une proximité, d'une fraternité locale. De plus dans un monde tenté par une inquiétude terrible face à l'avenir, je voudrais inviter les baptisés à prendre conscience qu'ils sont appelés autour d'eux, dans leur quartier, à porter l'Espérance chrétienne. Le chrétien regarde le monde et ses situations à partir de la mort et de la résurrection du Christ ! Cette lettre pastorale est là pour encourager et mobiliser tous les baptisés à l'exigence de la vie chrétienne. »

Datée du 10 avril 2017, jour de la messe chrismale, les cinq évêques de la Province ecclésiastique de Poitiers ont adressé une lettre aux prêtres de leurs diocèses, intitulée « Message des évêques de la Province de Poitiers aux prêtres de nos diocèses ». Partant du constat de « la baisse numérique, non seulement des prêtres, mais aussi des fidèles » ils se veulent « porteurs d'attentes (…) peinant d'une part à y répondre, et d'autre part à le faire de manière juste ». Dans une première partie, les évêques, solidaires de leurs prêtres, se qualifiant de "religieux de Dieu", invitent à se replacer devant « celui dans les mains duquel nous mettons et remettons sans cesse nos vies », citant le bienheureux Newman. Dans une deuxième partie, « percevant des aspirations nouvelles », ils abordent sans fard celles-ci : « la diversité des missions s'est peu à peu réduite (…) ne proposant guère d'« évolution de carrière » et veulent développer « un accompagnement plus personnel de chacun » des prêtres pour « permettre des ministères plus diversifiés (…) (et) donner les moyens de comprendre les chemins sur lesquels le monde est engagé » ; par ailleurs, au vu des « sociétés dans lesquelles les mobilités géographiques sont de plus en plus fréquentes » les évêques de la Province « s'engagent à encourager le travail transversal entre (les) diocèses ; pour soutenir la vie des prêtres marquée par une certaine solitude, ils « veulent proposer à des prêtres une expérience provinciale de fraternité missionnaire dans un ou plusieurs de (leurs) diocèses. Ce sera un signe donné d'une autre manière d'exercer le ministère ». Enfin les évêques de la Province donnent rendez-vous aux cinq conseils presbytéraux en octobre 2018 pour « revenir sur la réception de ce message et de nous inscrire dans une dynamique missionnaire

"Après une année au service du diocèse comme évêque d'Amiens, je m'adresse à chacun de vous par cette première lettre pastorale. Son but est de proposer mon propre regard sur le temps que nous vivons, qui appelle la redécouverte du sens communautaire et un engagement concret de tous pour le bien commun, nourris par une vision de foi plus crédible et cohérente que jamais. Je voudrais aussi indiquer précisément quelques chantiers pastoraux, et vous inviter à y prendre part, chacun selon les talents que vous avez reçus, non pour les enterrer mais pour les faire fructifier (Mt 25,14-30). Aujourd'hui, l'Église est appelée à renouer profondément avec sa raison d'être, pour en- tendre et mettre en œuvre ce que Dieu attend d'elle. Elle a besoin de témoins authentiques et courageux. Le Pape François nous invite à vivre, ensemble et avec persévérance, notre pèlerinage de foi, d'espérance et de charité. Cette lettre est une invitation, faite à tout le diocèse d'Amiens, à entrer dans cette démarche. Me lirez-vous jusqu'au bout ?" Mgr Le Stang y aborde : les rassemblements dominicaux, les sacrements, la diaconie et le service des plus fragiles, l'évangélisation, la catéchèse familiale, le témoignage missionnaire, la formation, la synodalité

"Nous voici entrés dans l'année jubilaire, au terme de laquelle nous fêterons les 50 ans de notre diocèse. Depuis la première Pentecôte de Jérusalem, l'Eglise ne cesse de se renouveler par le don de l'Esprit Saint ! L'Esprit nous éclaire, nous fortifie et nous unifie, par-delà les germes de division, les manques de foi, les incohérences et les tentations de repli. Il nous transforme pour que nous puissions vivre les deux grands commandements que le Christ a laissés à ses disciples. D'une part charité et communion en Dieu : « Que tous soient un, comme Père tu es en moi et moi en toi » (Jn 17), et d'autre part, mission : « De toutes les nations, faites des disciples » (Mt 28). C'est dans cette dynamique que nous avons engagé notre démarche jubilaire, au cœur de laquelle se situe notre démarche synodale. Alors que nous nous mettions en route, qu'au 15 mars près de 200 équipes synodales étaient recensées et que beaucoup d'autres étaient en train de se constituer, la pandémie et ses deux mois inédits de confinement ont tout suspendu. Aujourd'hui, notre vie sociale et notre vie ecclésiale reprennent très progressivement et le bouleversement est profond, tant sur le plan économique que sur le plan humain et spirituel. Pourtant, notre désir qu'advienne une Eglise « toujours plus ardente, fraternelle et missionnaire » est intact et le cœur de notre démarche synodale m'apparaît plus essentiel que jamais. Comment allons-nous faire pour que ce temps d'épreuve et l'expérience inédite que nous vivons viennent l'enrichir encore ?"

"La conversion ne concerne jamais que les autres. Elle concerne chacun d'entre nous, et elle est un chemin jamais achevé, ici-bas. C'est ce que nous laisse entendre la première lecture. Un juste peut se détourner de sa justice. Aussi, nous ne pouvons donc pas classifier les gens entre les bons et les méchants, les justes et les pécheurs, les donneurs de leçons et les ignorants. Attention à ne pas être de ceux qui se pensent justes et qui sont toujours prêts à culpabiliser les autres. « Ayez assez d'humilité pour estimer les autres supérieurs à vous-mêmes » disait saint Paul dans la deuxième lecture. Nous sommes tous en chemin, implorant la lumière de Dieu et sa force pour faire le bien qu'Il nous a demandé de mettre en œuvre. Dieu seul peut faire de nous des justes. Le baptême et la pratique dominicale ne sont pas une garantie de nous trouver dans le clan des justes. Dieu connaît les cœurs et sait quels sont ceux qui cherchent humblement sa volonté et la mettent en pratique. Il m'arrive souvent de nous inviter à chercher la volonté de Dieu sur chacun de nous, sur nos paroisses, sur notre diocèse. Si nous voulons travailler à une amélioration de notre monde, c'est la première chose à faire. Pour cela, l'écoute de la Parole est centrale. Demandons à Marie de nous apprendre à écouter son Fils, à discerner la volonté de Dieu et à la mettre en œuvre pour que les rochers les plus durs et les plus stériles deviennent des monceaux de blé."

"Pour répondre aux attentes du Synode diocésain de 2018 et de la démarche sur la synodalité, le diocèse de Bordeaux examine sa mission et son organisation. Il envisage les transformations qui seront nécessaires. L'Évangile est toujours l'Évangile, la mission ecclésiale est toujours d'actualité, le territoire de la Gironde a toujours la même superficie. Mais les habitants, leur style de vie, leur rapport à la religion, à l'Église catholique en particulier, ont changé. Notre monde change Nous vivons des mutations considérables. De nouveaux moyens de communication sont à notre disposition pour échanger avec nos proches et nos collègues de travail. De nouveaux modes de relation (télétravail, visioconférence…) se développent depuis la COVID, dans la vie professionnelle comme dans la vie familiale et associative. Cette épidémie et les questions environnementales ont pu d'ailleurs nous faire penser autrement les priorités de nos vies. L'organisation de notre temps personnel, familial, de loisirs, professionnel se transforme. Quand c'est possible, certains préfèrent travailler moins pour consacrer davantage de temps à ce qui donne sens à leur vie. Le rapport à notre lieu de vie est apprécié très différemment entre nous : il y a ceux qui sont profondément attachés à leur terre, d'autres qui souhaitent changer de lieu et ne le peuvent pas, d'autres encore qui sont indifférents aux lieux où ils habitent. Les relations se tissent parfois entre voisins ; mais d'autres choisissent de vivre leurs relations ailleurs. Dans l'opinion de beaucoup de nos contemporains, on peut se passer de Dieu. Ce qui n'empêche pas que, dans cette société française très sécularisée et multiculturelle, des religions et de nombreux courants spirituels existent et se proposent. Nous sommes chrétiens dans ce monde et pour ce monde"

"Après avoir remercié le Père Libaud, Mgr Ravel a encouragé chacun à mener sa mission avec courage et détermination. Puis il précisé les grands axes de ses orientations pastorales. Elles sont centrées sur la pastorale des jeunes de 16 à 29 ans. Il invite à les suivre en les guidant, à les accompagner dans leur croissance. Il a ensuite appelé à la mobilisation de tous pour les vocations et invité au temps fort qui sera organisé par les Nouvelles communautés ecclésiales et le Renouveau charismatique au mois de mai, juste avant la pentecôte avec la venue du Père capucin Cantalamessa. Avant d'adresser ses vœux pour une très belle année 2018, il a appelé à plus de mutualisation et de transversalité dans l'organisation de l'Église, annonçant un renouvellement important dans l'organisation des services et des paroisses."

"La nouvelle ordonnance sur les lieux de culte date de samedi 23 mai, mais ce dimanche 24, les églises de Moselle n'étaient pas prêtes. Ce sera le cas pour la Pentecôte. L'évêque de Metz, Mgr Lagleize, explique comment les prêtres s'y sont préparés. Et le rôle de l'Église dans « le monde d'après »." [RDP du 28 mai 2020]

Comme chaque année pour le début de l'Avent, Mgr Roland Minnerath vient de publier sa lettre pastorale, axée sur le thème de la liberté. Intitulée Ma liberté en ce temps d épreuves, la publication diocésaine revient sur cette année particulièrement éprouvante, notre archevêque estimant que « les épreuves n'ont jamais épargné le genre humain ». Il évoque bien sûr la pandémie, mais aussi, en référence au récent attentat de Nice, au terrorisme islamiste « qui sème l'inquiétude sur notre sécurité ». Notre archevêque précise que « la protection de la santé publique est un devoir prioritaire de la puissance publique ». La vérité, c'est le Christ Mgr Minnerath s'exprime également sur le fait d'être privés d'eucharistie, un manque « qui doit aiguiser notre besoin d'eucharistie ». Il note : « Même l'éloignement temporaire de l'eucharistie peut être vécu d'une manière positive comme résolution de ne plus la manquer ». Pour notre archevêque, « nous sommes libres en vue de choisir le bien, de chercher la vérité et d'y adhérer. Suivre nos désirs et nos penchants n'est pas un acte de liberté, mais d'abdication de notre liberté. » Après avoir souligné que « l'Evangile nous fait parcourir un chemin de liberté », et que « la vérité c'est le Christ, à nous d'en témoigner », notre archevêque conclut par un passage du psaume 70 : « Tu es mon aide et mon libérateur. Seigneur ne tarde pas. » (Ps 70, 6)

"Après mon ordination comme évêque du Puy-en-Velay et ces quelques mois de découverte et d'écoute, je suis heureux de donner à tout le diocèse une lettre pastorale qui sera distribuée dans nos églises le premier dimanche de l'Avent, les 26 & 27 novembre prochains. Certes, aujourd'hui encore, notre Église en France vit une épreuve de vérité, à travers les affaires d'abus qui nous désolent et nous invitent à une grande humilité. Il nous faut redire toute notre détermination, avec tous les évêques et le peuple de Dieu, à lutter contre tous les abus et tous les silences qui blessent la dignité humaine. Le message « Bouleversés et résolus » des évêques de France du 8 novembre dernier va dans ce sens. Mais notre Église ne doit pas se réduire aux abus de certains de ses membres. Nous devons affronter clairement ce mal et aussi remplir notre mission de porter et annoncer la Bonne Nouvelle qui nous anime. Voilà pourquoi cette lettre pastorale s'adresse à tous, avec le désir de donner un nouvel élan à notre diocèse ! Que le Seigneur vous bénisse."